| |
LA
SALLE 2
Elle mesure
7,45 X 3,55 m.
Voici comment
la décrit Jollois: "La
seconde pièce a ses parois
couvertes de figures et d'hiéroglyphes
peints et sculptés. Sur trois
de ses faces intérieures,
et jusqu'à la moitié
de la hauteur, sont des hiéroglyphes
en relief. Les autres parties de
cette pièce ont été
peintes; mais, en plusieurs endroits,
les hiéroglyphes et les figures
ont éprouvé des dégradations,
ou même ne se voient plus
du tout. Celle pièce est
éclairée, comme celle
qui la précède, par
deux soupiraux pratiqués
dans les faces latérales,
et par des trous évasés
d'environ un pied carré,
ouverts au seuil et au nord du plafond."
C'est
uniquement dans cette salle que
l'on trouve des représentations
des deux mortels divinisés,
Imhotep et Amenhotep-fils-de-Hapou;
ils ne seront pas représentés
dans le sanctuaire.
Trois tableaux seulement ont
été réalisés
sur une moitié de la paroi
Ouest, à droite de la porte
menant au sanctuaire, les personnages
y étant beaucoup plus petits
que ceux des registres supérieurs
ce qui est une constante dans le
monument.
Le premier, dont l'encadrement
atteint l'angle que forme cette
paroi avec celle du nord, et le
second, qui lui fait suite à
gauche, n'ont conservé de
visibles que les personnages (marchant
vers la porte), sans aucun reste
ni des insignes des nomes qu'ils
portaient sur la tête, ni
des inscriptions verticales qui
les accompagnaient.
Le dernier tableau, a gauche
des premiers, avec ses quatre personnages,
offrait une scène complète,
analogue à celles des registres
supérieurs.
A droite,
le roi, couronne du Nord, suivi
de sa femme Cléopatre, coiffure
hathorique; tous deux présentent
des plateaux chargés de fleurs
et de fruits à deux divinités,
un dieu assis et une déesse
debout, dont on ne voit plus que
les parties inférieures du
corps.
Il ne reste rien des
hiéroglyphes tracés
au-dessus du dieu et de la déesse
et derrière celle-ci, dans
la colonne d'encadrement, ni des
deux autres colonnes verticales,
qui fermaient la scène à
droite, derrière la reine
Cléopâtre.
Entre
les soubassements que l'on vient
de décrire et le registre
inférieur des grands tableaux
qui ornaient cette même paroi
(ouest, côté droit),
avait été gravée
une inscription horizontale, dont
il ne reste plus que quelques signes,
et qui n'a pas été
continuée sur les autres
cotés de la salle.
| MUR EST A GAUCHE DE LA PORTE SALLE 1-SALLE 2 |
Cette partie de l'édifice
n'est manifestement pas finie :
il n'y a ni soubassement, ni registre
inférieur et un seul tableau
qui comporte quatre figures occupe
tout l'espace. Il est encore possible
de nos jours de deviner les figurations.
Ptolémée
à gauche (détruit),
venant de l'entrée, présentait
ses deux mains ouvertes devant un
groupe constitué par Thot
suivi des deux mortels divinisés
Imhotep (dont on souligne les rapports
avec Ptah) et 
Amenhotep (-fils-de-Hapou). Les
trois divinités sont assises
sur des sièges identiques
reposant sur une estrade surélevée;
toutes tiennent dans leur main droite
un signe Ankh et dans la gauche
un sceptre Ouser. Amenhotep se distingue
des deux autres par sa longue robe
et par le fait -de signification
obscure- que ses deux pieds sont
visibles.
malheureusement les
épithètes de Thot
sont perdues, mais Mallet a probablement
raison de supposer que cette triade
était en rapport avec la
fonction guérisseuse, ou
plus précisément de
maintien de la santé, de
Thot dont l'idée est reprise
par les épithètes
de ses deux assesseurs traditionnels
dans cette fonction à l'époque
ptolémaïque.
Il est
possible que des malades à
la recherche de guérison
soient venus dans le temple pour
implorer ces divinités ou
leur faire une offrande.
Les registres inférieurs,
peints en rouges, sont indéchiffrables
de nos jours tant ils sont effacés.
Au
registre supérieur on ne
peut que deviner les restes de deux
tableaux également peints
en rouge, notamment celui de droite
où figure Thot assis suivi
de deux divinités debouts
qui seraient Hou et Sia.
| MUR OUEST A GAUCHE DE LA PORTE SALLE 2-SALLE 3 |
Il comporte deux registres d'un
tableau chacun.
• Registre
inférieur:
Tableau unique,
à trois personnages : le
roi, Amon-Ra et une déesse.
Evergète. debout, était
coiffé d'un diadème,
posé sur les deux cornes
de bélier, mais qui a disparu,
ainsi que les cartouches, et tout
ce qui était au-dessus du
roi, celte partie ayant été
seulement peinte au trait. De la
main droite, il présente
au dieu un objet, qui parait être
le sceptre Sekhem et tient de l'autre
main une tige de plante ou un bouquet.
Entre
le roi et le dieu assis, un amas
d'offrandes : en haut, des fleurs
rangées sur un plateau; au-dessous,
deux corbeilles remplies, l'une
de petits vases Nou, l'autre de
baies allongées de forme
ovoïde, et, entre elles, une
grappe de raisin. Au-dessous, des
oies parées, des pains de
différentes formes; le reste
effacé. Dans la partie supérieure
du tableau cinq colonnes de texte
illisible.
• Registre supérieur:
Tableau
unique, simplement peint et comprenant
cinq personnages : le roi, la reine
et trois divinités. C'est
la scène de la dédicace
du temple. A gauche Évergète
II, coiffé de la couronne
blanche, la main droite tendue vers
le dieu, la paume en l'air, tient
de la gauche le bâton et la
masse dont sont munis les rois lorsqu'ils
accomplissent les rites de fondation.
Le texte dit: "faire une maison
pour Thot-setem, faire une grande
heseret (selon Mallet= un quartier
d'Hermopolis et le nom du temple
de Thot) pour Thot-setem".
| MUR EST A DROITE DE LA PORTE SALLE 1-SALLE 2 |
Il est divisé en deux
registres.
Celui du bas a été
partiellement sculpté: les figures
ont été évidées mais non achevées.
En haut, elles ne sont que peintes.
Les
personnages sont inversés
par rapport à la paroi contro
latérale: le roi est à
droite, tourné vers la porte,
les dieux sont à gauche.
• Registre
inférieur:
Le roi, représenté
dans une attitude rapellant celle
du dieu devant lui, offre ce qui
représente peut être
une laitue à Min (ou Amon)
ityphallique. Derrière ce
dernier, une déesse (Isis
ou Hathor?) et un dieu enfant, Harpocrate.
• Registre
supérieur:
Ptolémée
coiffé du casque Khepresh
est en adoration devant Thot "maître
de la Maat" et Hathor "maîtresse
de l'Occident". Suivait Mout.
Le registre inférieur
était sculpté et peint
avec deux tableaux : le premier
montrant le roi devant la déesse
Nehemtaouy et le second, le roi
devant trois divinités apparemment
féminines.
Le registre
supérieur, peint, est ininterprétable.
| MUR OUEST A DROITE DE LA PORTE SALLE 2-SALLE 3 |
• Registre inférieur:
Comme
son homologue il comporte un tableau
unique, ici sculpté et peint.
Le roi coiffé de la couronne
Hem-hem consacre des animaux sacrifiés
à Amon-Ra et à Khonsou.
Il s'agit de gazelles ou d'antilopes,
animaux du désert et donc
en relation avec le désordre
et les ennemis de l'Égypte
que le souverain abat ainsi.
• Registre supérieur:
Thot
coiffé d'une couronne Atef,
sceptres Ouas et Ankh en mains,
est assis sur un siège posé
sur une estrade. Derrière
lui la déesse Nehamtaouy
et derrière celle ci un dieu
non identifiable.
| GRANDE INSCRIPTION, FRISE DE SOMMET, PORTE SALLE 2-3 |
 Au-dessus
du second registre de tableaux,
une inscription horizontale, peinte,
en grands hyéroglyphes, court
tout autour de la salle, excepté
sur le côté est, où
les pierres qui portent la décoration
avec cartouches avancent sur les
tableaux.
Sur les côtés
ouest et sud, les hiéroglyphes
vont de droite à gauche,
en commençant au-dessus de
la porte, au milieu de la paroi
ouest. Sur les côtés
ouest et nord, ils se lisent de
gauche à droite, en partant
toujours du milieu de la porte.
La
titulature du Ptolémée
y est omniprésente :
Au-dessus
de cette ligne horizontale d'inscriptions,
et immédiatement au dessous
du plafond, se trouve, sur tout
le tour de la salle, un large bandeau
décoratif, peint, et dont
les motifs sont :
- les deux
cartouches d'Evergéte II,
posés sur le signe de l'or
et flanqués de deux uraei
adossés, la queue traversant
l'anneau Shen;
- une divinité
assise sur un piédestal,
portant le signe de vie sur ses
genoux;
- deux uraei adossés
, posés sur le signe de l'or;
-
et ainsi de suite sur toute la longueur
du bandeau.
Le
plafond comporte six vautours aux
ailes déployées, tenant
une plume dans leurs serres et qui
sont disposés sur la ligne
médiane, leurs ailes débordant
de chaque côté sur
une largeur de deux blocs. Ils alternent
avec des inscriptions horizontales
effacées où alternent
les noms des déesses vautours
Ouadjet (symbolisant la Basse Égypte)
et Nekhebet (symbolisant la Haute
Égypte).
La
porte joignant la salle 2 au sanctuaire
est surmontée par une corniche
Égyptienne qui a gardé
de belles couleurs, avec un vautour
aux ailes déployées,
qu'on retrouve également
sous le linteau. Les montants comportent
quelques restes de décoration.
|
|
|
|
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)