La tombe du nomarque Sarenpout
II date du Moyen Empire, plus précisement du règne
de
Amenemhat II, dont le cartouche Noub-kaou-Re
est représenté sur les parois. Ce souverain
règna pendant une durée encore débattue,
située habituellement
entre environ 1925 - 1895 BC.
Sous son règne, des contacts étroits
ont été noués
avec le monde proche oriental et la Crête. On
sait peu de choses sur son action en politique intérieure.
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Plan de la tombe
de Sarenpout II
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Le tombeau de Sarenpout II peut être considéré comme
un bijou architectural, quoiqu'il soit sobre et peu
décoré.
L'avant cour est taillée directement dans la falaise
qui a été littéralement évidée. On remarquera les différentes
strates traduisant l'hétérogénéité de
la pierre (fig
37 et fig 38).
Il n'y avait pas dans cette avant cour de piliers comme
chez Sarenpout I. Une entrée haute et étroite permet
l'accès à l'intérieur de la tombe.
La vue depuis l'entrée (fig 35)
montre une disposition
remarquable de symétrie et d'harmonie globale, avec
une perspective qui semble se focaliser sur l'élément
important: la niche du fond.
Le plafond de la première salle est soutenu par six
piliers
évidés dans la masse. Ils ne sont pas
décorés, pas plus d'ailleurs que les parois de cette
salle. On remarquera cependant que les strates de la
pierre, bien visible à la lumière dans l'avant cour
ont été ici renforcées par des traits de couleur en
raison de la semi obscurité.
Entre le second et le troisième pilier de droite
se trouve une table d'offrande
(fig 27) Elle porte les noms
et titres du propriétaire. Les parents, les prêtres du culte ou même de simples
visiteurs pouvaient y déposer leurs offrandes ou se contenter d'une libation
d'eau, laquelle s'écoulait par la petite rigole à l'avant.
Une
volée de neuf marches parfaitement taillées conduit ensuite à un étroit
couloir voûté. Celui ci est revêtu d'un
enduit blanc. Il est creusé de
trois
niches
symétriques
de
chaque
côté.
Dans chacune d'elles se trouve une statue osiriforme taillée dans la masse représentant
le défunt. La statue peut être anépigraphe (fig
30 et fig
22) avec des chairs
noires
(couleur du limon fertile du Nil) ou comporter les noms et titres de Sarenpout.
Dans ce dernier cas, le fond de la niche est peint en jaune ocre, et la statue
elle même se rapporte au monde des vivants, avec des chairs rouges, une
perruque
colorée, et sur la poitrine un large collier Ousekh. La colonne de hiéroglyphe
sur fond jaune donne les titres et une des fonctions du défunt (fig
31).
Les
parois
entre les niches portent des figurations du défunt (fig
32 et fig 33).
On entre ensuite dans la seconde salle à piliers, nettement plus petite
que la
première. Elle comporte quatre piliers à section carrée
décorés sur une de leur
face par une effigie du défunt surmontée d'une colonne de hiéroglyphes
noirs sur fond jaune rappellant les titres et fonctions sacerdotales de Sarenpout.
Latéralement
on trouve deux petites anfractuosités. Au moment de mon passage, celle
de gauche comportait sur le sol des paniers d'osier pleins d'ossements, dont
certains au
moins sont humains (j'ai reconnu formellement un fémur).
La petite niche du fond constitue l'aboutissement et la raison d'être de la tombe.
Elle a gardé toute la fraîcheur de ses couleurs d'origine, et l'on remarquera
avec quel soin les hiéroglyphes sont dessinés.
Sur la paroi du fond (fig 08)
on trouve le gouverneur représenté en taille héroïque
assis sur un siège à dossier
bas, étendant la main vers la table d'offrandes bien garnie qui se trouve
devant
lui.
Vêtu
d'un
simple
pagne,
il porte la courte barbe des vivants et sa poitrine est ornée d'un large
collier
ousekh. Devant la table, représenté comme il est d'usage beaucoup
plus petit,
le fils du défunt, Ankhou, présente une fleur de lotus ouverte,
signe de renaissance. L'ensemble des titres et fonctions de Sarenpout sont repris
sur cette paroi. Pour écrire son second nom, Noub-Kaou-Re-Nakht, le nomarque
a
utilisé
le cartouche du pharaon règnant. Une façon probable de montrer la puissance qu'il
estimait avoir dans son nôme.
sur la paroi de gauche (fig 09)
Sarenpout s'avance, dirigé vers l'exterieur et tenant en main deux insignes
de
son pouvoir, la canne et le sceptre sekhem. Il est suivi de son fils Ankhou,
un bras replié sur la poitrine en signe de déférence.. En
face d'eux, l'épouse
du dignitaire vêtue d'une robe-fourreau archaïque à deux bretelles.
Elle tient
en main deux fleurs de lotus ouvertes. Une colonne de hiéroglyphes sur
fond jaune la nomme (mais le nom est dans une lacune) et donne sa fonction: prêtresse
dans
le
temple
de
Khnoum
.
On remarquera sur cette paroi la persistance du carroyage qui permettait au dessinateur
de respecter taille, proportions et situation des personnages.
Sur la paroi de droite (fig 42)
on retrouve une figuration de Sarenpout se dirigeant vers l'extérieur
de la tombe.
Derrière lui, une femme est assise tournée vers le fond, devant
une table d'offrandes.
Il s'agit cette fois de sa mère, Hetepet, également prêtresse
dans le temple
de Khnoum. On remarquera que Sarenpout lui a réservé une place de choix dans
sa tombe, bien plus importante que celle de son épouse.
Les transcriptions hiéroglyphiques ci dessous sont provisoires
Voici les pages correspondantes des Urkunden (merci
à Raymond Monfort)
Urk 1
Urk 2
Urk 3
Urk 4
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"Le Prince héréditaire, le
Chancelier de Basse Égypte, l'Ami Unique, le directeur des prophètes de Khnoum, Sarenpout, justifié" |
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"Le prince héréditaire,
le chancelier de Basse-Egypte, l'ami unique, le directeur des prophètes
de Satet, Sarenpout " |
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"Le prince héréditaire,
le chancelier de Basse-Egypte, l’ami unique, le directeur des prophètes
de Khnoum, Sarenpout" |
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Droite
"Le bienheureux auprès de Satet maîtresse d’Eléphantine
et de Nekhbet, Noubkaourê-nakht (deuxième nom de Sarenpout)".
Gauche
"Le bienheureux auprès de Khnoum maître de la Cataracte à la
tête d’Eléphantine "
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"L’offrande que donne (le roi
? Lacune) à Anubis
le prince de la nécropole et à Sab, l’offrande qu’il
donne à Osiris, le maître de l’Occident, au profit du
ka du prince héréditaire, le chancelier de Basse-Egypte,
le prince qui est dans le cœur du roi et vice-versa, le chef de l’armée
des régions montagneuses et méridionales, le prince,
directeur des prophètes de Satet
maîtresse d’Eléphantine, directeur de l’armée
Sarenpout justifié" . "
Son fils qu’il aime, le
prince Ankhou, justifié" |
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Difficulté pour cette face de savoir
le sens de lecture au dessus de Sarenpout(deux axes se croisent, d’où répétitions
et lacunes).
"L’offrande prt-xrw en pain, bière, viande,
volaille, vêtements, étoffes, (bref) toutes bonnes choses pures au bénéfice
du kâ du prince héréditaire, du grand prêtre
de Ptah (?), Sarenpout le pensionné le chef de ?" (le signe
du nome est absent) "
Au dessus de la femme:
"Sa mère, son aimée, la prêtresse dans le temple de Satet, Hetepet, justifiée"...puis
? |
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© PHOTOGRAPHS BY THIERRY BENDERITTER, AUGUST 2003.
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