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Salle transversale - suite
Mur nord, extrémité ouest
Lorsqu'on se retourne vers le mur d'entrée et qu'on observe son côté ouest, on voit immédiatement que toute sa moitié gauche a disparu, emporté dans une lacune déjà présente au moment du relevé de la tombe, et dont on ne sait donc rien, excepté que le décor était limité (au moins au sommet) par la bordure de rectangles de couleurs classique et surmonté par une frise comportant cette fois une alternance de fleurs de lotus ouvertes et de grappes de raisin, sans nœuds (vue th-nwallw-03-db). En bas de la paroi, on retrouve sur une hauteur de 0,60m, une zone vierge.
La décoration est presque identique, en miroir, à celle de la moitié est du même mur (de l'autre côté de l'entrée), avec une division en deux registres inégaux, dont le supérieur est environ deux fois plus haut que l'inférieur.
Le défunt et son épouse sont debout devant des offrandes disposées en quatre piles superposées, séparées par un trait vert qui représente la natte sur laquelle les denrées s'empilent. Il est impossible de confirmer qu'ils étaient suivis par un de leurs fils, même si cela reste probable ; de même, les porteurs qui étaient certainement figurés (si la paroi a été terminée bien sûr) ont complètement disparu. Par contre, trois personnages apportant des présents sont encore visibles sur le registre inférieur.
Si les thèmes sont semblables des deux côtés de l'entrée, la réalisation est nettement différente : ici, les détails manquent, l'image d'ensemble est moins nette, en raison notamment de l'absence presque complète de contours. Les hiéroglyphes et certains objets ne sont pas terminés, comme l'un des braséros que tient Djeserka. Les lignes rouges ayant servi à la mise au carreau persistent à certains endroits. D'autres objets n'existent qu'à l'état de contours et n'ont jamais reçu leur remplissage de peinture.
Il est clair que le travail a été arrêté assez brutalement, peut être en raison du décès de Djeserka, et il est possible que la moitié manquante du mur n'ait jamais été réalisée.
1)- Le couple du registre supérieur
Au-dessus du couple tourné vers la droite se trouvent plusieurs colonnes verticales d'un texte écrit en beaux hiéroglyphes colorés, qui débute horizontalement au-dessus de la dernière pile d'offrandes, et qui se lit de droite à gauche : "Présenter et faire offrande (avec) un corps pur et des doigts propres (d') oies sur le braséro et de bœufs sur l'autel, (de) vin et farine à [Amon] dans toutes ses places. De la part du scribe et comptable du grain [d'Amon], intendant du second prophète [d'Amon], Djeserka".
Ouadjrenpet n'est pas mentionnée, mais il est très possible que le texte la concernant ait disparu.
Les trois instances du nom d'Amon ont été grattées, comme on peut le voir sur les trois colonnes de gauche de ce dessin. Dans le même ordre d'idée, le déterminatif de l'oie dans le nom de l'oiseau  a été effacé : l'oie est en effet, avec le bélier, un des animaux en relation proche avec Amon. [Note :Un déterminatif est un hiéroglyphe (ou un groupe de hiéroglyphes) sans valeur phonétique, qui est ajouté à la fin d'un mot pour en préciser le sens. En effet, l'écriture hiéroglyphique ne mentionne pas les voyelles mais uniquement les consonnes. Ainsi, des mots différents peuvent s'écrire de la même manière, avec les mêmes consonnes. Le rôle du déterminatif est d'indiquer de quel mot il s'agit.]
Djeserka, encore pieds nus, est habillé comme sur l'autre côté de la paroi (vue db_644). L'image n'est pas achevée : à l'endroit de la perruque on trouve le stuc gris vierge, qui attend sa peinture noire, tout comme l'œil, blanc car l'artiste a peint sur une couche de fond de cette couleur. Remarquons la mise au carreau encore visible au niveau de la perruque. L'image d'ensemble du personnage semble un peu floue en raison de l'absence de l'habituel trait rouge de contour, tandis que l'application de couches successives de blanc a donné une teinte rose à la peau du torse et du bras gauche. Djeserka offre cette fois deux braséros, dont l'un n'est pas achevé, tandis que sur l'autre est posé un oiseau (mal visible).
L'image de Ouadjrenpet n'est qu'une esquisse blanche, qui permet de voir qu'elle a le bras gauche le long du corps et le droit levé pour tenir quelque chose, et s'avance nu-pieds elle aussi.
2)- Les piles d'offrandes
En face du couple, on trouve de nouveau quatre piles d'offrandes, sans compter les deux du registre inférieur (vue th-nwallw-06-db). Une nouvelle fois se trouve rassemblée une grande variété de nourritures et de boissons. Au sommet, des paniers pleins de fruits sont posés sur trois guéridons et surmontés de bouquets de lotus. La qualité d'exécution de l'ensemble reste médiocre.
3)- Registre inférieur
Trois hommes sont encore visibles. Leurs contours n'ont jamais été dessinés. Ils apportent des pampres de vigne, des tiges de papyrus en fleur et des lotus et, bien que se dirigeant vers la réserve de vases, ils appartiennent au registre supérieur. Les vases s'entassent en deux piles superposées : petits et moyens en haut, grands vases blancs à col décoré d'une guirlande en bas.
Plafond
Le plafond de l'aile ouest est dépourvu de décor, mais la zone centrale joignant l'entrée dans la tombe et l'ouverture donnant sur la chambre intérieure a probablement été peinte d'un motif identique à celui de l'aile est, mais tourné à 90°.
Le plafond de l'aile est a été peint avec un motif courant dans le sens est-ouest. L'image de gauche, prise face à l'est, montre les extrémités nord et sud de ce plafond qui sont détaillées sur cette vue. Le motif géométrique est bordé sur les grands côtés et à l'extrémité est par de larges bandes d'un jaune ocre censé imiter des poutres de bois. En temps normal, un texte aurait dû y être inscrit, mais il n'y a rien, complétant la sensation d'abandon rapide du travail dans la chapelle. Les fausses poutres sont cernées d'un trait blanc sur lequel s'appuie le motif en zigzag d'origine. On remarquera les variations de couleur entre les lignes du côté nord et celles du côté sud.
Puits funéraire
Il s'ouvre à l'extrémité de l'aile ouest de la salle transversale. Il mesure approximativement 1,5m (n-s) X 1m (e-o) et occupe presque tout l'espace au sol. Actuellement, il est comblé jusqu'à 2m du sommet par les déblais certainement entassés là par les archéologues. Comme on le voit sur la photo, il a été taillé grossièrement et ses berges sont probablement instables. On ne sait rien sur lui, ni sa profondeur, ni s'il débouche sur une chambre sépulcrale.
La pièce intérieure
Elle a été dégrossie, mais est loin d'avoir été achevée. Les murs n'étaient même pas prêts pour recevoir les peintures.
L'entrée se fait par un petit sas large irrégulier de 1m, long de 1,20m et haut de 2,50m environ qui se trouve au milieu du mur sud (en fait un peu décentré). Les murs du passage avait été plâtrés, mais l'enduit est en grande partie tombé, et ils n'ont de toute façon jamais reçu leur décor (vue ic-01-ch, côté droit).
La salle proprement dite est elle aussi irrégulière, mesurant environ 3,50 X 2,10 X 2,50m. Le plâtre de préparation qui avait été appliqué sur les murs est presque entièrement tombé.
Au bout de la pièce, sur une structure en forme de banc (qui devait servir pour les offrandes) s'ouvre une niche de 1 m de profondeur destinée à contenir une statue.
Le sol de la pièce est aujourd'hui couvert de débris (voir l'image ci-contre et la vue ic-01-ch. On distingue ainsi : deux piles d'ossements, un panier avec des débris de poterie, quelques vases en poterie brisés et des briques. La tombe ayant ayant été déblayée une première fois par la Mission Archéologique Française dans les années 1880, puis de nouveau par Weigall en 1908, on peut se demander ci ces débris proviennent de ce monument.
| Bibliographie |
• ASSMANN, Jan : "Flachbildkunst des Neuen Reiches", in Claude Vandersleyen (ed.) : "Das Alte Ägypten", Berlin, 1975, p.319
• CAPART, Jean: "Thèbes - La gloire d'un grand passé", Vromant, Bruxelles, 1925, p. 290-292
• DAVIES, Nina de Garis: "Scenes from Some Theban Tombs (Nos. 38, 66, 162, with Excerpts from 81)(= Private Tombs at Thebes, 4). Oxford: Griffith Institute, 1963, p.21-32, pls.i-vii"
• DIBLEY Gary, LIPKIN Bron: "A Compendium of Egyptian Funerary Cones", Robert Marcuson Publishing Services, London, 2009
• KAMPP, Friederike: "Die Thebanische Nekropole", vol.I, p.228-229, Philipp von Zabern, Mainz, 1996
• KUENZ, Charles: "Les textes du tombeau nº 38 à Thèbes" BIFAO 21, 1923, p.119-130.
• MANNICHE, Lise : "Reflections on the banquet scene" in R. Tefnin (ed.) : "La peinture égyptienne ancienne. Un monde de signes à préserver", Monumenta Aegyptiaca 7, Bruxelles 1997, p. 29-36
• PORTER, Bertha and MOSS, Rosalind : Topographical bibliography of Ancient Egyptian hieroglyphic texts, reliefs and paintings, Second Edition, vol.I, p.69-70, Griffith Institute, Ashmolean Museum, Oxford, 1994
• SAKURAI, K., YOSHIMURA, S., and KONDO J. (eds), "Comparative Studies of Noble Tombs in Theban Necropolis", Waseda University, Tokyo, Japan, 1988, pls.4 and 30.
• SCHEIL, Jean-Vincent: "Le tombeau de Rat'eserkasenb" (=MMAF 5,2). Cairo, 1889, p.571-579, pls.i-iv.
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Page originale créée par Jon J Hirst
Texte original : Jon J. Hirst
Traduction française : Thierry Benderitter
Photographies par Christiane Hachet (ch), Daniel Berrube (db)
Bruno Sandkühler (bs) & Nigel Strudwick (ns)
Dessins (parfois basés sur ceux de Davies) par Jon J Hirst
© OsirisNet 2010
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